Basilicata to region położony w południowej części Włoch, między Kampanią, Apulią i Kalabrią. W starożytności nosił nazwę Lucania – od plemienia Lukanów (Lucani), które zamieszkiwało te tereny od V wieku p.n.e. Nazwa ta przez długi czas funkcjonowała równolegle z nazwą Basilicata i do dziś bywa używana, zwłaszcza w kontekście historycznym i kulturowym.

To obszar górzysty i stosunkowo mało zurbanizowany, zdominowany przez Apeniny Lucane i pasma górskie sięgające Morza Tyrreńskiego i Jońskiego. Region wyróżnia się zachowanym, autentycznym charakterem – małymi miasteczkami o średniowiecznym układzie, bogatym dziedzictwem religijnym i silnym przywiązaniem do tradycji.
Okres Bożego Narodzenia w Basilicacie ma szczególną atmosferę. Święta obchodzone są tu w sposób głęboko zakorzeniony w lokalnych zwyczajach, które łączą elementy religijne, ludowe i rodzinne. W wielu miejscowościach organizowane są żywe szopki, koncerty dudziarzy (zampognari), a na ulicach i placach rozpalane są ogniska – symbole wspólnoty i oczyszczenia.
TRADYCJE I LEGENDY ŚWIĄTECZNE W BASILICACIE
Szopki Bożonarodzeniowe
W Basilicacie tradycja presepi viventi, czyli żywych szopek, ma bardzo długą historię i do dziś stanowi jeden z najbardziej charakterystycznych elementów obchodów Bożego Narodzenia. W okresie świątecznym małe miejscowości i historyczne centra zamieniają się w prawdziwe sceny teatralne, w których mieszkańcy wcielają się w postacie z Ewangelii i odtwarzają życie Betlejem sprzed dwóch tysięcy lat.

Najbardziej znana z nich odbywa się w Materze, mieście wpisanym na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. W słynnych Sassi di Matera, czyli dzielnicach wykutych w wapiennych skałach, od 2010 roku organizowana jest spektakularna szopka, która przyciąga tysiące turystów i pielgrzymów. Całe miasto staje się wówczas sceną – starożytne jaskinie, naturalny krajobraz i kamienne uliczki tworzą scenerię przypominającą Ziemię Świętą. W ośmiu kolejnych scenach odtwarzane są epizody z życia Świętej Rodziny, a także codzienne zajęcia rzymskich żołnierzy, rzemieślników czy kupców. Całość kończy się symbolicznym rozświetleniem Sassi ogromną świetlną kometą, widoczną nad całym miastem.
Jednak Matera nie jest jedynym miejscem, w którym można podziwiać żywe szopki. W wielu innych miejscowościach regionu, takich jak Sant’Angelo le Fratte, Muro Lucano, Filiano czy Tursi, mieszkańcy odtwarzają tradycję w wyjątkowy sposób, łącząc elementy religijne z lokalną historią i muzyką. Każda z tych inscenizacji ma nieco inny charakter – w niektórych dominuje aspekt duchowy, w innych podkreśla się życie codzienne dawnych wspólnot rolniczych.
Sztuka tworzenia szopek jest w Basilicacie szczególnie pielęgnowana. Wielu rzemieślników wykonuje figurki i całe sceny z terakoty, ceramiki, drewna, kamienia lub korka, czerpiąc inspirację z tradycyjnych zawodów regionu. Wytwarzanie szopek często odbywa się w rodzinnych warsztatach, gdzie wiedza przekazywana jest z pokolenia na pokolenie.
Na szczególną uwagę zasługuje także Castronuovo di Sant’Andrea, niewielkie miasteczko w prowincji Potenza, znane jako „miasto szopek bożonarodzeniowych”. W Międzynarodowym Muzeum Szopek im. Vanniego Scheiwillera zgromadzono około dwustu niezwykłych szopek, przekazanych przez mediolańskiego wydawcę Vanniego Scheiwillera oraz historyka sztuki Giuseppe Appellę. Z biegiem lat kolekcja wzbogaciła się o liczne dary od uznanych artystów i rzemieślników z różnych stron świata.
Znaczną część zbioru stanowią szopki wykonane w Krakowie, które zostały zgromadzone przez Alinę Kalczyńską – polską artystkę i żonę Scheiwillera. Z pasji do sztuki i z przywiązania do swoich korzeni Kalczyńska przez lata tworzyła i kolekcjonowała te miniaturowe dzieła, a w 2014 roku przekazała je miastu Castronuovo di Sant’Andrea, wzbogacając jego dziedzictwo kulturowe o wyjątkową kolekcję szopek z całego świata.
LA NOVENA DI NATALE DI TERRANOVA DEL POLLINO
Nowenny Bożonarodzeniowe przy dźwiękach dud należą do najstarszych i najbardziej charakterystycznych obrzędów Basilicaty. W gminie Terranova di Pollino tradycja ta przetrwała dzięki obecności znakomitych mistrzów gry na dudach oraz rzemieślników specjalizujących się w budowie tych dawnych instrumentów. Dzięki ich pasji i umiejętnościom żywa pozostaje muzyka ludowa zakorzeniona w dawnej kulturze rolniczej, leśnej i pasterskiej regionu.
Nowenna Bożonarodzeniowa, obchodzona tradycyjnie od 16 do 24 grudnia, jest wyjątkowym rytuałem łączącym elementy religijne z głęboko zakorzenioną kulturą ludową. Dudziarze przemierzają ulice Terranovy, grając melodie o ciepłym brzmieniu, które towarzyszą modlitwom i nabożeństwom adwentowym.

Urok tej tradycji tkwi właśnie w jej syntezie duchowości i życia codziennego dawnych społeczności pasterskich. Dźwięk dud rozbrzmiewający w górskich dolinach, w połączeniu z atmosferą Bożego Narodzenia, tworzy niepowtarzalny nastrój, który od wieków gromadzi mieszkańców i pielgrzymów.
Dziś Nowenna w Terranova di Pollino jest nie tylko wydarzeniem religijnym, ale również ważnym symbolem tożsamości kulturowej regionu, stanowiąc atrakcję dla etnologów, badaczy kultury ludowej, miłośników muzyki tradycyjnej oraz turystów z całych Włoch i z zagranicy, zafascynowanych dźwiękiem dud i autentycznym duchem Basilicaty.
I falò – tradycja palenia ognisk
W niektórych miasteczkach regionu Basilicata — zwłaszcza w Nemoli oraz San Fele — w Wigilię Bożego Narodzenia rozpalane są tradycyjne ogniska. Mają one symboliczne znaczenie: mają „ogrzewać” nowonarodzone Dzieciątko Jezus i chronić je przed zimnem — rolę tę w betlejemskiej szopce według tradycji powierzono oddechowi wołu i osła.

W San Fele ogień płonie przez cały dzień Świąt Bożego Narodzenia i charakterystycznym sygnałem zakończenia świątecznej uroczystości jest moment, gdy płomienie zgasną.
W Nemoli natomiast na głównym placu gromadzi się drewno i kłody, z których budowane jest wielkie ognisko — zapalone w Wigilię, pozostaje żywe aż do uroczystości Objawienia Pańskiego. W trakcie tych dni społeczność gromadzi się, by wspólnie spożywać słodkości tradycyjne i słuchać pasterskiej muzyki dud („zampogne”) i ciaramel.

Płomień i ogień — od zarania dziejów we wszystkich religiach i kulturach — były elementami uroczystości: ich symbolika zazwyczaj wiąże się z oczyszczeniem, odpędzaniem ciemności i zła, a także z odrodzeniem i nowym początkiem. Dodatkowo, w ubogich i bogatych domach dawnych mieszkańców tego regionu, ogień palony w kominku stanowił centrum zimowych spotkań rodzinnych.
Cucibocca – tajemniczy zwyczaj
Cucibocca to jedna z najbardziej niezwykłych i tajemniczych tradycji południowych Włoch. W noc poprzedzającą Święto Trzech Króli po ulicach wsi i miasteczek w Basilicacie pojawiają się tajemnicze postacie ubrane w ciemne płaszcze lub peleryny, z kapeluszami albo snopami konopi z młyna na głowach. Ich twarze ukryte są za gęstymi, białymi brodami, a u stóp ciągną się ciężkie, zerwane łańcuchy, które z głuchym dźwiękiem uderzają o bruk.

Postacie te — pół ludzie, pół zjawy — chodzą od domu do domu, pukając do drzwi i prosząc o drobne ofiary w naturze. W dłoniach trzymają koszyk z latarnią oraz długą igłę, którą symbolicznie grożą dzieciom, zapowiadając, że „zaszyją im usta”, jeśli nie będą grzeczne. Gdy zapada noc, Cucibocca znikają w ciemnościach, pozostawiając po sobie tylko echo kroków i dźwięk łańcuchów.
Dzieci, jednocześnie zafascynowane i przestraszone, chronią się w ramionach rodziców i wcześnie kładą się spać, by Befana — dobra czarownica przynosząca prezenty — mogła napełnić ich pończochy zabawkami i słodyczami. W domach i na placach, zgodnie z dawnym zwyczajem, spożywa się dziewięć „kęsów Cucibocca” — symboliczne potrawy kończące okres świątecznych biesiad.

Tradycja ta wywodzi się z dawnych obrzędów ludowych i wierzeń chłopskich, głęboko zakorzenionych w kulturze południowych Włoch. Akt „zaszycia ust” symbolizuje koniec świątecznych uczt i zapowiedź zbliżającego się czasu wstrzemięźliwości — postu i wyrzeczenia, które w wielu miejscowościach Basilicaty i Kalabrii wciąż praktykuje się w wigilię Objawienia Pańskiego.
Według ludowych wierzeń, w nocy z 5 na 6 stycznia dusze zmarłych opuszczają czyściec i wracają do domów, w których kiedyś żyły. Niewidzialna procesja duchów przechodzi przez wieś w absolutnej ciszy; mieszkańcy barykadują drzwi, zostawiając jednocześnie ofiary, jedzenie i wodę — by ugasić pragnienie dusz wypalonych ogniem oczyszczenia.

Procesja Cucibocca, z małym płomieniem w koszyku, szurającym łańcuchem i prośbą o ciszę oraz dar, wydaje się symbolicznym echem tej pradawnej wędrówki dusz. Istnieje też inne, jeszcze starsze podanie: w noc poprzedzającą święto Trzech Króli zwierzęta odzyskują dar mowy, potrafią przepowiadać przyszłość, a czasem — rzucać klątwy na tych, którzy źle je traktują lub podsłuchują ich rozmowy.
KUCHNIA ŚWIĄTECZNA Z BASILICATY
Boże Narodzenie w Basilicacie to czas spotkań i radości, kiedy domowy stół staje się prawdziwym sercem świętowania. Gości na nim mnóstwo tradycyjnych potraw, pełnych smaków i receptur przekazywanych z pokolenia na pokolenie. Choć każda rodzina ma swoje własne kulinarne zwyczaje, są dania, bez których nikt nie wyobraża sobie świąt.
Świąteczne Antipasti
Świąteczne przystawki w Basilicacie to prawdziwa feeria smaków, oparta na najlepszych lokalnych produktach regionu.

Na stole nie może zabraknąć wędlin i serów – prostego, ale wyrazistego pezzente, aromatycznej soppressaty czy delikatnego capocollo, które doskonale komponują się z dojrzewającymi serami, takimi jak caciocavallo podolico czy pecorino.
Całość dopełnia chleb z Matery (Pane di Matera), wyróżniony oznaczeniem IGP – o złocistej, chrupiącej skórce i miękkim środku, idealny do podania z oliwą, serami i wędlinami.

Obowiązkowym elementem są też warzywa w oleju (Verdure sott’olio) – bakłażany, suszone pomidory i chrupiące papryczki cruschi, które dodają koloru i charakteru każdej przystawce.
Świąteczne primi piatti
Pierwsze dania bożonarodzeniowe w Basilicacie to ukłon w stronę dawnych receptur – proste w składnikach, ale pełne głębi smaku i aromatu.
Na świątecznym stole często pojawia się minestra maritata (Minestra Maritata), klasyczna zupa, w której łączy się dzikie warzywa, mięso i bulion, tworząc aromatyczne, rozgrzewające danie o głębokim smaku.

Równie popularne są ravioli z ricottą (Ravioli di Ricotta), delikatne pierożki wypełnione świeżym serem, podawane z prostym sosem pomidorowym lub z mięsnym ragù.
Nie może zabraknąć także lagane z ciecierzycą (Lagane e Ceci)– symbolicznego, rustykalnego dania regionu, które doskonale sprawdza się w zimowe, chłodne dni.

Świąteczne secondi piatti
Drugie dania w Basilicacie podczas Bożego Narodzenia to przede wszystkim potrawy mięsne, przygotowywane powoli i z dbałością o każdy szczegół — symbol rodzinnej wspólnoty i świątecznego dostatku.
Na stołach króluje pieczona jagnięcina z ziemniakami (Agnello al forno con patate), doprawiona aromatycznymi ziołami i duszona do miękkości – jedno z najbardziej tradycyjnych dań świątecznych regionu.

Nie może zabraknąć również dorsza z papryczkami cruschi (Baccalà con Peperoni Cruschi), czyli charakterystycznymi dla Basilicaty chrupiącymi, czerwonymi papryczkami, które nadają rybie wyjątkowego smaku i koloru.

W wielu domach pojawia się też duszona wieprzowina (Brasato di Maiale), serwowana z sezonowymi warzywami – prosta, ale sycąca potrawa, wpisująca się w ducha lokalnej kuchni.
Świąteczne dolci
W czasie Bożego Narodzenia w Basilicacie w powietrzu unosi się zapach miodu, orzechów i przypraw – aromat domowych słodyczy przygotowywanych z pasją, cierpliwością i odrobiną magii świąt.
Na stołach króluje lokalne panettone (Panettone Artigianale), lokalna wersja klasycznego włoskiego ciasta, często wzbogacana suszonymi figami, orzechami włoskimi, migdałami lub kawałkami czekolady, które nadają mu jeszcze bardziej bogaty smak.

Nie brakuje też calzoncelli, małych, złocistych ravioli w wersji deserowej – wypełnionych słodkim farszem z kasztanów lub ciecierzycy i czekolady, smażonych, a następnie obsypanych delikatną warstwą cukru pudru.

Kolejnym przysmakiem są struffoli – maleńkie, chrupiące kulki ciasta oblane miodem i udekorowane kolorową posypką, które pięknie prezentują się na świątecznym stole.

Na koniec cartellate, misternie zwinięte i smażone płatki cienkiego ciasta, zanurzane w słodkim, gotowanym winie. Ten deser, symbolizujący jedność i obfitość, od pokoleń towarzyszy świętom w domach Basilicaty.

BOŻE NARODZENIE W BASILICACIE
Basilicata to górzysty region południowych Włoch, dawniej znany jako Lucania. Zachował wiele tradycji bożonarodzeniowych, które łączą elementy religijne i ludowe. Najważniejszą z nich są żywe szopki, szczególnie ta organizowana w Materze, ale także liczne lokalne inscenizacje i rzemiosło związane z tworzeniem figurek. W Terranova di Pollino do dziś trwa tradycja nowenny przy dźwiękach dud, a w miejscowościach takich jak Nemoli czy San Fele w Wigilię rozpalane są symboliczne ogniska. Jednym z najbardziej charakterystycznych zwyczajów jest Cucibocca – postacie odwiedzające domy w noc przed Trzema Królami, wywodzące się z dawnych wierzeń. Świąteczna kuchnia regionu opiera się na lokalnych produktach: wędlinach, serach i chlebie z Matery jako antipasti, prostych zupach i makaronach jako primi oraz jagnięcinie, dorszu i wieprzowinie jako secondi. Wśród deserów dominują lokalne panettone, calzoncelli, struffoli i cartellate.
Zdjęcia wykorzystane w tym wpisie pochodzą zarówno z zasobów własnych, jak i zostały częściowo wygenerowane przy użyciu narzędzia AI. Mają one charakter poglądowy i służą wyłącznie celom ilustracyjnym.
Dodaj komentarz